
竹风萧萧紧,白云姗姗迟,林径没孤影,清溪流石低。
山风欲起,云卷雾稠,新雨止后,竹色愈翠,人行其中,真若无人之境矣。昔人喜竹,各择其爱,葳蕤存处,各植所艳,小桥流水之畔,山庙古庄之央,皆为竹乡茂国。我亦喜竹,文人墨客俱同,身居陋地,虽无珍味充腹,穿于密竹风翠之中,听黄鸟倾啼之中,涧水止渴,杂豆解饥,风般洒脱,云般自然,亦胜神仙般快乐,陋有何憾?
昔时孔子云游列国,造访四夷,常腹不饱食,居不遮风雨,依然带领弟子弹琴鼓瑟,洞彻九天,言笑自如,且谓弟子曰:君子居之,何陋之有?孟母三迁,其子蒙童处冢丛而随音,处闹市而学埠,何虑之有?庄子自喻泥塘之鼋,低而不卑,穷而不贱,迁居乡野而不恋庙堂,天志何失?高鹏低雀,峦凤塘蛙,命境有异,性何别乎?自由、自然、自信、自乐、自重、自律、自明、自励乃致天我自一,方是从自我到非自我再到“非自非不自”之天我大境。
予也喜竹,故乡间老宅,青竹绕栏,先拜堂高双老,后属临竹长观,尝多生慨叹,竹味细腻,竹品高远,竹身修纤,竹悠如诗。 竹殖芜繁,有壤便出,竹容翠华,一视同仁,寒暑往来,风霜难阻,竹干操节,骨刚叶柔,见日月而不媚,入草蚊而不拒,婷婷玉玉,道法自然,此乃竹之本性使然矣。
大千世界惟竹林渺漫,自得一片天地,虽无亭台径阁相佐,亦无百花香草衬垫,青地骏天,惬贼内谦,从不与青松比翠,从不厌草芥萧边,竹密互伴,别有洞天,外直筱敛,风影相牵,内通和谐,外延朴绵,上伸下贯,纵横比肩,轩轩慧昂,彬彬质颜。
吾尝临竹,佛山之隅,明湖之畔,或欣其雅姿,或扶叶把玩,朝夕苍桑之余,盖为些许思长愁短之源。古人常以竹梅松菊不畏霜寒而示以节操,其实鸟山水荷之自然尤物文人墨子孰不爱乎?自古以情赋辞者纸锦早已充满天地矣,然万物之本然,非笔能达,绝躁方能慧出,宁静故可致远,感灵文能思涌,欲无所能万及。
细雨扉扉之后,云天蒙蒙之下,若有所思又若无所思,若有所写又无景可写,茫茫然不知从何下笔,轻步林荫复见青竹雨翠,油油然情怀澎湃,自觉不忍无文,故以竹题之,言虽浅尝辄止,心却逢尤半安矣。