名讳，亦可集古诗释读？——中国通俗文艺研究会会长 楚水

据说人的名字之中，包含人这一生所有福兮祸兮的数字密码，如上古周易之生辰八字，似乎好像真的决定人一生的命运。

数字时代，现在风生水起的元宇宙、生态星球以及星际文明，把一切所谓的未知，如若尤瓦尔·赫拉利《未来简史》：

其实，人类对最重要的事情，其实毫无所知。

－－之一切未知之未知，也开始量化于数字与计算了。当人类意识之能量也可以通过数字计算，而而能得出准确结果，比如亚里士多德什么层级、苏格拉底又是多少的时候，你还难否认：人的命，天注定，乃完全彻底的主观唯心主义么？

如果《易经》是科学，首先应该是生辰八字的科学，比如经常有一些八字不合的婚姻中途夭折就是例证。那么，名字呢？是否也隠藏着一个人一生的数字密码，如果名字也有能量，同样也能够准确计算的话。所以，尝试解读姓名，其实，并不像趣问对联，如耳熟能响之：

胡适之

孙行者

袁世凯千古

中国人民万岁

－－或可称之为的文字游戏。当然，对联中，有嵌名联，释读一个人的姓名，不失为一种努力，但需要扎实的文字功底。陆游云：文章本天成，妙手偶得之。如果集古人诗句，而释之呢？岂不是更为便捷么？

建礼高秋夜

承明候晓过。

九门寒漏彻

万井曙钟多

－－王维《同崔员外秋宵寓直》

本师不得已

强为我著书

知尽百虑遣

名存万象拘

－－皎然《哀教》

----集之嵌名为建强，即为：

建礼高秋夜

强为我著书

士贵相知深

岂为多黄金

筑台置黄金

自是君王心

－－陈昌时《黄金台》

彬美下一国

曾无相印酬

莫惊除拜峻

自是战功优

－－梅晓臣《宣麻》

----集之嵌名为士彬，即为：

士贵相知深

彬美下一国

－－就很有趣。由于是古人诗句，完全可以忽略联律平仄之约束，又可以对人的名字有一种试探性的解释，岂不美哉。所以，数字时代，名字完全可以集古人诗句释读，而且，并不一定是完全的唯心主义。