三木秉凤诗文选:尘嚣化万象,蓬郁遍荒凉

来源:搜狐    作者:三木秉凤    人气:    发布时间:2024-11-07    

昨夜西风皱荷塘

庭前玉叶再无香

尘嚣一气化万象

契阔蓬丛遍荒凉

高瞻远瞩苦窗透

地势天凌几夫狂

古寺惊钟响不尽

鹤排南去唳云长

一啸云天,万象气来,霜雪将至,风光不再。生命如花,百日无红,寒立梅志,春当盛开。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,奔波于凡尘欲海,缭乱于琳琅满目,在进退维谷之间,在举棋难定之际,便在风雨飘摇中停靠一座生命驿站。人生没有回头之路,没有返弓之箭,孤独是万事万物的生命常态,而享受孤独则是我们生命历程的甘露时雨。“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,行色匆匆之中一座座驿站让我们的灵魂得以短憩,岁月邈邈犹如云烟般流过,也许大部分的日子只有灵魂在陪我们天马行空,白昼去了,万籁俱寂,曦色来了,涛声依然。

欲观景极,临风独台,嶂叠天际,霞落林衰。“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。人立风头高峰,俯瞰万家灯火,慨当以慷无忧,何其心畅快然。悠悠我心,明明如月,高岸为谷,深谷为陵,物有不足,智有不明,数有不逮,神有不通。若解尺短寸长之理,则即了生命是一场修行,见天地之大而反观自己方感渺小与孤寂,也许人生“修心养性”就是由里向外然后由外向里的无限扩展过程,也是从“转识成智”而及“开物成务”的过程,万物浑然一体,故而“唯心所现,唯识所变”。

《道德经》曰:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”仪态万方看似精彩纷呈,其实衡定如一,只是“失之东隅,收之桑榆”而已。不识庐山真相,只缘身陷其中,也许每一个日子本来并无特殊意义,生命之路依然向前方延伸,茫茫原野,缈缈云烟,或山重水覆,或柳暗花明,一切悲欢离合皆是常态,不必择此弃彼,不必留连忘返。莫怜孤舟风雨残,些许故人更难眠,百花而今芳菲尽,几枝比肩数梅寒?

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