火星地川迸
荒烟衰草穷
容枯芳菲尽
华宇炉中行
《老子》曰:“江海之所以为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。”小得靠勤,大得依道,天下之事,不争而得,厚德载物,以其善下。通透的一生应该走向事业大成而非拘泥于职业小得,事业者因为“己欲立而利人,己欲达而达人”,故而“一人有福,兆民赖之”。事业与职业也代表着两种人生境界,在事业上要赢得磊落,在职业上也要输出尊严,人只要不为自己而活着,就没有得失之念,万物不为我有但为我所用,天下不为我所有但为我所劳,这是人生境界的一次飞跃。
中庸曰:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”千万家来,东方文化思想犹如春园时节,在“诸子竞鸣“中“百花齐放”,共同形成了万象回春的文化特色,推动着中华文明滚滚向前。中国文化中就蕴藏着“周而不比,其乐融融”的太极和谐基因。
文以载道,大化天下。文化以其大道之理涵养着一方水土一方人的思维方式与文化价值观,宇宙之道在于天人合一,宇宙之德在于相互成就,宇宙之仁在于大爱无疆,宇宙之义在于不偏不倚,宇宙之礼在于距离恰当,宇宙之信在于不欺一物,宇宙之智在于道法自然。人类文明因为具体“道、德、仁、义、礼、智、信”等品质而与天地共享真善美,生命的所有价值不在于我们为世间创造多少物质性利益,也不在于我们拥有多少社会性资源,而在于感恩之中上系天地,下系人民,内不愧心,外不愧众,体现出一种人与自然之间的和谐与久远,体现在“百家争鸣”中万花争艳的共荣与互衬,体现在“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的自然之理,这就是东方文化的精奥之处。
有无相生,色空不二,没有永恒的现象,只有永恒的道体。宇宙就是太极之中一对阴阳的不断重组与互换,世界就像永不止息的万花桶,每一次组合都会呈现出不同的图案,不论我们多么渺小或伟岸,都会在某段时空或多或少地展放着光彩,犹如星辰大海,又会在某段时空被其它光彩所淹没。阴阳互推,日月变迁,贵贱无时,四季嬗替,这才是真正的宇宙精神,道体恒定如一,万象周而复始。富贵贫贱是一种循环,荣通穷达也是循环,有浪峰便有底谷,有高山便有川溪,天地以其无私也,故能成其大私。